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白失、二曰参连、三曰剡注、四曰襄尺、五曰井仪。射非仅为射，当察礼乐御书数，容体比于礼，其节比于乐，安步比于御......”
吴升认真的听着，同时按照田公的指点，在配殿演练，当真是一举一动皆有规仪，说不出的拘束难受。
但在演练了几次之后，又在这种循规蹈矩的拘束中隐隐生出一种莫名的感知，似乎在肃穆庄严中体会到了愉悦和舒畅，只觉心头空明，好像修为都有了不小的进益，当真是人生无处不修行，可谓玄妙之极。
正沉浸在这种奇特的修行体悟中时，忽听外间传来钟鸣之声，紧接着鼓声响起，有琴瑟相谐，曲调盛大而平和。
田公躬身道：“请随我来。”
吴升跟在身后，穿过夹道，步入大射殿。
大射殿上，正中坐着的是当今天子，身边立着太宰尹国和两个不认识的上卿，刚才听田公说过，分别是太史和太士，加上田公这个太宗，六卿里来了四位，剩下的太祝和太卜则跟着王子匄避居北山草泽了。
客位上是壶丘、雨天师、剑宗、桑田无四位学士和奉行简葭。
剩下的周室朝官，如司徒、司空、太仆、大酋、师氏、宫尹、膳夫、缀衣、司王宥、阍者、寺人等等，则分立阶下。
见吴升入殿，天子起座，降阶以见，吴升下拜，天子回礼，然后拉着吴升步出大殿，众学士、上卿、朝大夫跟随在后，涌至殿前轩场，此为射场。
田公双手捧出一张宝凋弓，据说是周室祖传御用之弓，交到吴升手中。
天子道：“请卿为寡人射。”
廊下乐声忽起，吴升张弓搭箭，合着音律节拍，向射场尽头的箭靶轻轻放箭。一道流光疾射而出，箭靶应声而中，被箭失穿透，自靶后露出箭头，箭身则留在靶上。这就是射礼中的第一射，叫“白失”，吴升刚才差点将弓拉断，将靶子射穿。
接下来是第二射，三连发，三箭同时扎在靶子上，这叫“参连”。有了第一射的力道参照，这一射就很容易了。
之后是第三射“剡注”，这是要求中靶之后箭尾高、箭头低；第四射“襄尺”，与天子同时发箭，要求天子箭先至而臣子箭后至，以示礼让；第五射“井仪”，连发四箭，同时中靶，且围绕在天子箭的四周。
射礼成，田公捧上玉牒，天子亲自接过，向天祷告，在众臣簇拥下送往献殿，祭告天神。
至此，吴升戴上了“学士”的帽子，成了大周堪比国公的上卿，从礼制上来说，见晋公而对拜，如齐、秦、楚、吴之君，则要向他请安了。
天子连续主持了两次学士封拜，显得兴致很高，每一次封拜，都是学宫对他的认可，意味着他的位子能坐得久一些，就算晋人有什么企图，恐怕也要往后捱一捱了，否则前脚学士们刚走，晋军后脚就进入雒都，那就太不给学宫面子了。
天子还想拉着吴升说上两句，却被壶丘挡住了：“王上，还请借这献殿一用。”
这是早就说好了的，天子只得点了点头，在鼓乐中离去，把献殿留给了学士们。